تبليغاتX
***مهدی منتظر(علیه السلام)***
***مَـــهـــدِي مـُـنــتَـظـَـر«عَلَیهِ السَّلامِ»***
«أفضل العبادة انتظار الفرج»
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
دوروئی

«دو روئي و دو زباني،
خوش ظاهري و بدباطني»


 

ــ باطنها خبيث و ظاهرها نيکو از جهت طمع در دنيا.

ــ روها نيکو و دلها بدخو باشد، هر که ايشان را ببيند خوشش آيد و هر که با ايشان معامله کند به او ظلم کنند.

ــ جثه و هيکل آدميزاد اما دلها، دلهاي شياطين.

ــ روهاي مردم، روهاي آدم و دلهايشان، دلهاي شياطين.

ــ دلهاي ايشان از مردار گنديده تر و از صبر زرد تلخ تر.

ــ در وقت سخن گفتن، کلامشان از عسل شيرين تر ولي دلهاشان از حنظل تلخ تر.

ــ مثَل مردم مثَل گل خرزهره باشد که قشنگ و خوش رنگ است اما طعمش تلخ است. سخن حکيمانه گويند، کلامشان پند و حکمت باشد اما اعمالشان دردي است که دوا ندارد گرگ هايي باشند که لباس ميش بر تن کرده اند.

ــ پوست ميش بر دلهاي گرگ خو بپوشند.

 

 

 

 

منبع: کتاب مهدي منتظر(عليه السلام)، ص 97.

 

 

 

 

*اللّهمعجّلوليکالفرج*

 

 

 

جمعه نوزدهم بهمن 1386
همسایه

«همسايه»

 

ــ همسايه به همسايه جفا کند.

ــ همسايه، همسايه را اکرام کند از ترس زبانش.

ــ همسايه، همسايه را اذيت کند و او را مانعي نباشد و کسي او را منع نکند.

 


 

منبع: کتاب مهدي منتظر(عليه السلام)، ص 97.

 

 

 

*اللّهمجّللوليکلفرج*

 

 

جمعه دوازدهم بهمن 1386
ارحام

«ارحام و پدر و مادر»


ــ قطع رحم ها کنند.

ــ صله رحم ر ا با منت کنند.

ــ جفا و استخفاف به پدر و مادر ظاهر شود.

ــ پدران و مادران را فحش دهند.

ــ فحش به پدران و مادران را علني کنند.

ــ فحش و بدگويي به پدر و مادر را شعار خود کنند.

ــ مرد پدر خود را سبّ کند و برادر خود را حسد برد.

ــ پسر بر پدر افترا زند و بر پدر و مادر نفرين کند و به مرگشان خوشحال باشد.

ــ حال پدر و مادر نزد فرزند از هر کس بدتر باشد و خوشحال شود که کسي بر ايشان افترا ببندد.

ــ فرزند بر پدر خشمناک باشد.

ــ مرد اطاعت زن خود کند و نافرماني و جفا به پدر و مادر و کوشش در هلاکت برادر خود کند.

ــ کوچکان بزرگان را تحقير کنند.

ــ به پدر و مادر جفا کنند و به رفيقان نيکي.

 

 

 

منبع: کتاب مهدي منتظر(عليه السلام)، ص 96-97.

 

 

 

 

 

*اللّهمجّللوليکلفرج*

 


 

 

جمعه پنجم بهمن 1386
بي عفتي

«بي عفتي زنان وبي غيرتي شوهران»



ــ مرد اطاعت زن خود کند.

ــ مرد از زن خود قبيح ميبيند نه او را نهي ميکند و نه قبيح را از او دور ميکند.

ــ بهترين خانواده در نظر مردم کساني هستند که زنان خود را کمک و مساعدت کنند بر فسق ايشان.

ــ مرد از کسب فجور زن خود ميخورد و ميداند و اقامه بر آن ميکند.

ــ زن شوهر را مقهور ميکند بر چيزي که خلاف ميل اوست يعني فجور و سپس از آنچه بدست آورده بر شوهر خود انفاق ميکند.

ــ آنچه زن براي شوهر مي آورد از بهاي فرج خود و بي عفتي هاي خود ميگيرد حتي اينکه اگر عرضا و طولا بدهد، اهميت نمي دهد و هرگونه بدي که درباره او گفته شود از کسي نمي پذيرد، اين است آن «ديّوث» که خداوند از او قبول نميکند نه قولي و نه عملي و نه عدلي و نه از وي عذري ميپذيرد؛ خوراک او حرام و منکح او حرام؛ پس واجب است قتل او در شرع اسلام و واجب است رسوائي او در بين انام و ورود او در آتش برافروخته است در روز قيامت.

ــ مرد، زن و جاريه خود را (دختر و کنيز) به کرايه ميدهد و به طعام و شراب کم و پستي راضي ميشود.

ــ پدران خوشحالند به آنچه قبيح از اولاد خود ميبينند، نه آن قبيح را از ايشان دور ميکنند و نه ايشان را از آن نهي ميکنند.

ــ طلاق بسيار شود (اين نتيجه آن فسادها است).

 

 

 


منبع: کتاب مهدي منتظر(عليه السلام)، ص 96.

 

 

 

*اللّهمجّللوليکلفرج*